BASILICA.RO – Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Creştină – CA TOŢI SĂ FIE UNA ÎNTRU SATAN

 

Una dintre rugăciunile comune cu ereticii, găzduită de Patriarhia Română

Basilica.ro ne informează:
Bisericile creştine din întreaga lume organizează în a treia săptămână a lunii ianuarie a fiecărui an (18 – 25 ianuarie) seri de rugăciune pentru unitatea creştină. Tema Săptămânii de Rugăciune pentru Unitatea Creştină din anul 2011 este inspirată de textul scripturistic „Şi stăruiau în învăţătura apostolilor şi în împărtăşire, în frângerea pâinii şi în rugăciuni” (Faptele Apostolilor 2,42).

În urma consultărilor Patriarhiei Române cu responsabilii pentru dialog local ai Bisericilor creştine din Bucureşti în vederea definitivării programului Săptămânii de Rugăciune pentru Unitatea Creştină (18-25 ianuarie 2011), s-a convenit asupra cadrului general de desfăşurare a acestei manifestări ecumenice tradiţionale, care se va desfăşura după următorul program:

– Marţi, 18 ianuarie, Catedrala Patriarhală (Dealul Mitropoliei) orele 16.00;
– Miercuri, 19 ianuarie, Biserica Evanghelică C.A (strada Luterană 2), orele 17.00;
– Joi, 20 ianuarie, Biserica Armeană (Bulevardul Carol I, 43), orele 17.00;
– Vineri, 21 ianuarie, Biserica Reformată (biserica Calvineum, strada Luterană 13 bis), orele 17.00;
– Sâmbătă, 22 ianuarie, Biserica Greco-catolică (strada Sirenelor 39), orele 17.00;
– Duminică, 23 ianuarie, fiecare Biserică va face rugăciuni pentru unitatea creştină în cadrul slujbelor obişnuite;
– Luni, 24 ianuarie, Biserica Anglicană (strada Arthur Verona 3), orele 17.00;
– Marţi, 25 ianuarie, Catedrala Romano-Catolică “Sfântul Iosif” (strada General Berthelot 19), orele 17.00.

Patriarhia Română reaminteşte clerului ortodox că potrivit hotărârii Sfântului Sinod nr. 6745/29 octombrie 2008, la Catedrala Patriarhală, alte catedrale şi biserici ortodoxe din ţară şi străinătate, reprezentanţii celorlalte culte creştine vor asista la slujba ortodoxă (Vecernia), fără implicare liturgică. După slujba ortodoxă, reprezentanţii oficiali ai celorlalte Biserici creştine vor putea prezenta mărturii asupra convieţuirii paşnice şi cooperării ecumenice locale sau regionale astăzi.

Clericii ortodocşi români prezenţi la rugăciunea ecumenică organizată de celelalte Biserici creştine, vor asista la rugăciunea acestora, fără implicare liturgică, iar, apoi, vor putea rosti un cuvânt privind tema întâlnirii.

Comentariu Ortodoxliber:

Se pare că şi în acest an „ciorba ecumenistă” în care fierb toate scursurile credinţei celei adevărate va fierbe iar în Dealul Mitropoliei. Nu se vor implica liturgic că aşa sună directiva dar vor sluji cu toţi ereticii la un loc. Adică şi cu urâtorii dogmei Sf. Treimi (armenii sau monofiziţii) şi cu protestanţii care urăsc pe Maica Domnului, Sfintele Moaşte şi Sf. Cruce şi cu mulţi alţii asemenea. Încă puţini ani şi printre bisericile invitate vor fi şi cea satanistă şi homosexuală.

CREŞTINI ORTODOCŞI, DACĂ ŢINEŢI LA MÂNTUIREA SUFLETULUI NU PARTICIPAŢI LA ASEMENEA SLUJBE.

Bilanţul vizitei patriarhului Kiril în Armenia: Ne LEPĂDĂM de BISERICĂ şi ne UNIM cu MONOFIZIŢII?!

Citez din articolul: Bilanţul vizitei patriarhului Kiril în Armenia: Ne LEPĂDĂM de BISERICĂ şi ne UNIM cu MONOFIZIŢII ?!

După aceasta, în cadrul unei ceremonii speciale (vedeţi video, în limba rusă), patriarhului i-a   fost acordată distincţia supremă a „bisericii” monofizite armene. Îi reproducem, cu  comentariile noastre, fără modificări, în traducere românească, cuvintele în acest context: „Aş  dori să vă exprim sincerele mele mulţumiri, Înaltpreasfinţite (eresiarhul monofizit, prin definiţie, deoarece este eretic, NU are har, deci nu e sfinţit de loc – n.n.), pentru acordarea mie a  distincţiei supreme a Bisericii Ortodoxe (armenii NU sunt ortodocşi, ci MONOFIZIŢI, eretici. Iar  patriarhul e OBLIGAT să facă o asemenea delimitare. – n.n.) Armene. [..] Înaltpreasfinţite, în  semn de recunoştinţă pentru întâietatea (?!) (patriarhul Kiril recunoaşte astfel, de facto,  autoritatea ecleziastică a ereticului – n.n.), în memoria comuniunii noastre frăţeşti. Iar acestei măreţe catedrale naţionale, în memoria comuniunii noastre duhovniceşti (nu poate  exista comuniune între ortodocşi şi eretici. Sau ambii sunt ortodocşi sau ambii sunt eretici. „Ce învoire este între Hristos şi veliar sau ce parte are un credincios cu un necredincios?”  (II Cor. 6:15) – n.n.) de astăzi, aş dori să-i ofer icoana Mântuitorului cu o inscripţie memorabilă. [..] După cum spune zicala: între oamenii iubitori dragostea se înmulţeşte, iar necazul se  înjumătăţeşte. Dacă tot aşa va fi şi în viaţa popoarelor noastre, când dragostea (făţarnică şi  inconsecventă – n.n.) dvs. duhovnicească, pentru cuvintele dvs. inspirate, pentru acţiunile dvs. pătrunse de credinţă şi nădejde… în Dumnezeu, pentru dragostea dvs. faţă de Biserica Ortodoxă  Rusă, aş vrea să vă înmânez acest cadou memorabil: Sf. Cruce şi Panaghia, simbolurile slujirii  Patriarhale se va înmulţi, iar necazul se va înjumătăţi, vom avea într-adevăr puterea şi  capacitatea de a depăşi multitudinea de dificultăţi cu care ne întâlnim în drumul vieţii.

Domnul să aibă Armenia în paza Sa! Domnul să aibă în paza Sa Biserica (!!!) Apostolică Armeană! Pe dvs. Înaltpreasfinţite (!), pe dl preşedinte şi pe toţi voi, dragii mei fraţi şi surori!”

La plecare, pe 18 martie, patriarhul a semnat împreună cu Karekin II eresiarhul, o declaraţie comună în care se vorbeşte despre importanţa relaţiilor inter-confesionale şi inter-religioase pentru cele două biserici (NU există, n-au existat, şi nu vor exista NICIODATĂ mai MULTE biserici, ci doar UNA, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească Biserică pe care „nici porţile iadului nu o vor birui” (Matei 16, 18) – n.n.).

Nu ne rămâne decât să tragem concluzia dureroasă că Patriarhia Moscovei, în persoana (încă?-) patriarhului Kiril, a recunoscut şi recunoaşte adunătura monofizită drept Biserică, negând efectiv atât disensiunea dogmatică FUNDAMENTALĂ între învăţătura Bisericii şi erezia monofizită, cât şi hotărârea Soborului IV Ecumenic de la Calcedon prin care ultima este dată ANATEMEI. Rânduiala Duminicii Biruinţei Ortodoxiei spune aşa: „Celor care tăgăduiesc soboarele sfinţilor părinţi şi predaniile lor, care sunt într-un duh glăsuitoare cu Dumnezeiasca descoperire şi de Biserica dreptslăvitoare-sobornicească cu blagocestie păstrate, ANATEMA”.

16 martie 2010. Monofiziţii în aşteptarea Patriarhului Kiril, întâistătătorului Bisericii Ortodoxe Ruse

...cu tămâie şi cădelniţe fumegânde.

17 martie 2010. Multdorita "comuniune duhovnicească" cu monofiziţii...